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君子固穷也能够固富——孟子说舜的泰然
2019-07-06

  孟子曰:“舜之饭糗茹草也,若将终身焉;及其为皇帝也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。”(《孟子·尽心下》)

  ①舜(shùn):传说中远古的,史称虞舜。饭:动词,吃。糗(qiǔ):用米麦炒熟或焙熟做成的干粮。茹:吃。草:此指野菜。《说文》:“菜,草之可食者。”②若:仿佛。③及:比及。④被(pī):穿正在身上。袗(zhěn)衣:华贵的衣服。⑤鼓:弹奏。⑥二女:指尧的两个女儿娥皇和女英。传说尧把两个女儿嫁给舜。果(wǒ):通“婐”,女婢,女子奉侍。⑦固:本来,本来。暗示正在情理上该当如斯,且正在现实上一曲如许。

  孟子很喜好讲述尧和舜的事迹,《孟子》一书合计三万五千多字,“尧”的呈现次数达到六十次,“舜”的频次竟然达上百次。此次孟子大要又正在向学生奖饰舜的品性,说舜仍是一介布衣的时候,安静地过着布衣的日子;等他做皇帝,也同样泰然处之,仿佛一切都是天然而然,本来如斯。孟子仅仅做了如许的白描式的论述,并没有做进一步分析,这论述之后的内涵他相信学生自会。

  正在孟子心目中,舜的伟大正在于他能够做到“弃全国犹弃敝屣”;可以或许放弃皇帝的高位好像丢弃一只破鞋子,是因他大白人的德性是内正在的,取成分、地位、、财富、名声等一切外物并无关系,正如《尸子》中所说:“舜受全国,颜色不变;尧以全国取舜,颜色不变。知全国损益于己也。”多被外物所,处于通俗人的上,便野心勃勃,二心逃逐富贵,竭尽心思,苦心酸神;得不到便会任劳任怨,。一旦发财,则娇纵放肆放任,傲视。这其实都是误以外物为本人的德性,曾经了实正的。


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